МИНИМАЛЬНЫЙ ЗАКАЗ ОТ 3500 РУБ.
  • О компании
  • Магазин
  • Контакты
  • Ответы / Вопросы
Khadijah
Логин / Регистрация
0 Избранное
0 Сравнить
0 пунктов / 0,00 ₽
Меню
Khadijah
0 пунктов / 0,00 ₽
  • Атрибутика
    • Браслеты
    • Визитницы
    • Для похорон
    • Ихрам
    • Компасы
    • Кулоны и значки
    • Кумганы и афтабы
    • Мусульманские четки
    • Намазлыки
    • Портмоне
    • Часы
  • Головные уборы
    • Мужские головные уборы
    • Женские головные уборы
      • Аксессуары
      • Бони
    • Детские головные уборы
  • Для детей
    • Головные уборы
    • Детское здоровье
    • Игры
    • Книги
    • Коврики для намаза
    • Куклы
    • Пазлы
    • Раскраски
Ожидается изображения товара
Увеличить
ГлавнаяНовости Глава 1. История жизни Вафа хазрата
Предыдущий товар
Заполнитель
Магнит с «Аятель-Курси, Назар, Баракат» 3 молитвы оптом
Назад к товарам
Следующий товар
Заполнитель
7. Заявление в исполком

Глава 1. История жизни Вафа хазрата

Глава 1. История жизни Вафа хазрата

Немного о человеке, который положил много сил и труда при строительстве мечети «Нурислам». В 1924 году в Высоко- горском районе в деревне Ибря у Шамсутдинова Гилази и Кафии родился сын Вафа. Родители были простыми людьми. Отец работал хлеборобом. Сам Вафа с детства любил всякую рабо­ту. был послушным сыном. С 1931 по 1935 год обучался в начальной школе деревни Ибря. С 1935 по 1938 год в деревни Альдермыш. С 1939 по 1940 г. в ФЗО №1.

18 лет, казалось бы, расцвет сил — молодость, нужно на­слаждаться жизнью, но начинается Великая Отечественная вой­на. С войны пишет в родной дом письма, в надежде вернуться живым и здоровым. Родная мать Вафы умерла, когда ему было 7 лет. в доме мачеха. Военные годы были тяжёлыми, Вафа на войне был ранен, контужен, имел боевые награды. Участво­вал в Великой Отечественной Войне с 1942 г. в обороне Ста­линграда, воевал в составе Первого, Второго украинских фрон­тов. в Пятой гвардейской Армии. Имеет награды «За боевые заслуги», «За оборону Сталинграда», «За победу над Герма­нией», был дембилизован после войны в 1947 году. Приехал в деревню Ибря домой. Работал в колхозе до 1950 г. бригадиром на токе, председателем ревизионной комиссии. В 1947 году в мае женился на Сажиде ханум. Сажида ханум родом из Боль­ших Ковалей. После 1950 года Вафа хазрат со своей семьей переезжает в Казань. Построили кирпичный дом по адресу ул. Черноморская д. 56а. кв. 1. Его семья состояла из 5 человек: сам Вафа хазрат, его жена, дети Забида 1948 г.р., Юнус 1950 г.р., Ильдус 1955 г.р., чтобы прокормить семью Вафа устроил­ся на работу, на нефтеразведку, после некоторое время спустя уволился и устроился шофёром и поступил параллельно в 1962 году в Горьковский заочный автомобильно-дорожный техни­кум в 1967 году. Закончил полный курс. После окончания тех­никума был переведён 2 марта 1967 года на должность дежур­ного механика. Уволился с этого предприятия 20 января 1968 года по собственному желанию.

В 1968-69 годы поступил в духовное училище Мир-Араб в городе Бухаре на учёбу. После нескольких месяцев спустя в училище он заболел воспалением лёгких и по советам врача, получив письменное разрешение от директора духовного учи­лища, вынужден был уехать в Казань для лечения. Но, когда после лечения вернулся в училище для продолжения учёбы, его не приняли по неизвестным причинам. Но Вафа желает продол-жить учёбу в духовном училище. И председатель духовно­го управления дал разрешение на учёбу. Выучился и стал муэдзином мечети «Марджани». Потом поехал на паломничество в Мекку. Когда вернулся, назначили имам-хатыбом в мечети «Марджани». У него брали уроки ислама. Известно несколько фамилий и имён его шакирдов.

  1. Галимов Фахрислам.
  2. Хайруллин Нафигулла, ул. Лукина, 11-72.
  3. Валиев Нафигулла. ул. Суворова, д. 63.
  4. Сабиров Салахетдин, ул. Гафиятуллина, д. 36.
  5. Набиуллин Захидулла, ул. Бестужева, 21.
  6. Саматов Габдулхак, ул. Волгоградская, д. 7, кв. 49.
  7. Габитов Юнус, ул. Кубанская, 74.
  8. Хайруллин Шайхулла, ул. Побежимова, 41а—103.

1972-1975 годах в мечети «Марджани» под своим руко­водством заасфальтировал передний и задний двор. Сделал большие комнаты для омовения перед намазом. Сам, засучив рукава, работал не покладая рук. Много пожилых людей пос­ле намаза таскали кирпич, раствор. Раньше для строительства мечети не давали строительного материала. Когда Вафа хаз­рат затеял ремонт его ругали, говорили, что он ломает мечеть, у него ничего не получается, терпел много унижений. Пришлось много потратить сил для приобретения строительного материала. Он заходил в одну дверь, если его выгоняли, он заходил в другую. Не возвращался, пока не достигал поставленной цели в мечети подвал углублен, очистили, на 1 этаже сделали пристрой. И по сей день в 1997 году в мечети всё в таком же состоянии, как был сделан ремонт при Вафа хазрате.

Когда работали в Марджани в посёлке Караваево, скитаясь по домам, читали пятничный намаз. Для того чтобы собрать всех мусульман вместе и решить проблему нужно было просить место на строительство мечети. Место для мечети Вафа хазрат сам просить не смог из-за строгих государственных законов.

Сравнить
Добавить в «Избранное»
Артикул: 6316 Категория: Новости
Поделиться
  • Описание
Описание

Глава 1. История жизни Вафа хазрата

Немного о человеке, который положил много сил и труда при строительстве мечети «Нурислам». В 1924 году в Высоко- горском районе в деревне Ибря у Шамсутдинова Гилази и Кафии родился сын Вафа. Родители были простыми людьми. Отец работал хлеборобом. Сам Вафа с детства любил всякую рабо­ту. был послушным сыном. С 1931 по 1935 год обучался в начальной школе деревни Ибря. С 1935 по 1938 год в деревни Альдермыш. С 1939 по 1940 г. в ФЗО №1.

18 лет, казалось бы, расцвет сил — молодость, нужно на­слаждаться жизнью, но начинается Великая Отечественная вой­на. С войны пишет в родной дом письма, в надежде вернуться живым и здоровым. Родная мать Вафы умерла, когда ему было 7 лет. в доме мачеха. Военные годы были тяжёлыми, Вафа на войне был ранен, контужен, имел боевые награды. Участво­вал в Великой Отечественной Войне с 1942 г. в обороне Ста­линграда, воевал в составе Первого, Второго украинских фрон­тов. в Пятой гвардейской Армии. Имеет награды «За боевые заслуги», «За оборону Сталинграда», «За победу над Герма­нией», был дембилизован после войны в 1947 году. Приехал в деревню Ибря домой. Работал в колхозе до 1950 г. бригадиром на токе, председателем ревизионной комиссии. В 1947 году в мае женился на Сажиде ханум. Сажида ханум родом из Боль­ших Ковалей. После 1950 года Вафа хазрат со своей семьей переезжает в Казань. Построили кирпичный дом по адресу ул. Черноморская д. 56а. кв. 1. Его семья состояла из 5 человек: сам Вафа хазрат, его жена, дети Забида 1948 г.р., Юнус 1950 г.р., Ильдус 1955 г.р., чтобы прокормить семью Вафа устроил­ся на работу, на нефтеразведку, после некоторое время спустя уволился и устроился шофёром и поступил параллельно в 1962 году в Горьковский заочный автомобильно-дорожный техни­кум в 1967 году. Закончил полный курс. После окончания тех­никума был переведён 2 марта 1967 года на должность дежур­ного механика. Уволился с этого предприятия 20 января 1968 года по собственному желанию.

В 1968-69 годы поступил в духовное училище Мир-Араб в городе Бухаре на учёбу. После нескольких месяцев спустя в училище он заболел воспалением лёгких и по советам врача, получив письменное разрешение от директора духовного учи­лища, вынужден был уехать в Казань для лечения. Но, когда после лечения вернулся в училище для продолжения учёбы, его не приняли по неизвестным причинам. Но Вафа желает продол-жить учёбу в духовном училище. И председатель духовно­го управления дал разрешение на учёбу. Выучился и стал муэдзином мечети «Марджани». Потом поехал на паломничество в Мекку. Когда вернулся, назначили имам-хатыбом в мечети «Марджани». У него брали уроки ислама. Известно несколько фамилий и имён его шакирдов.

  1. Галимов Фахрислам.
  2. Хайруллин Нафигулла, ул. Лукина, 11-72.
  3. Валиев Нафигулла. ул. Суворова, д. 63.
  4. Сабиров Салахетдин, ул. Гафиятуллина, д. 36.
  5. Набиуллин Захидулла, ул. Бестужева, 21.
  6. Саматов Габдулхак, ул. Волгоградская, д. 7, кв. 49.
  7. Габитов Юнус, ул. Кубанская, 74.
  8. Хайруллин Шайхулла, ул. Побежимова, 41а—103.

1972-1975 годах в мечети «Марджани» под своим руко­водством заасфальтировал передний и задний двор. Сделал большие комнаты для омовения перед намазом. Сам, засучив рукава, работал не покладая рук. Много пожилых людей пос­ле намаза таскали кирпич, раствор. Раньше для строительства мечети не давали строительного материала. Когда Вафа хаз­рат затеял ремонт его ругали, говорили, что он ломает мечеть, у него ничего не получается, терпел много унижений. Пришлось много потратить сил для приобретения строительного материала. Он заходил в одну дверь, если его выгоняли, он заходил в другую. Не возвращался, пока не достигал поставленной цели в мечети подвал углублен, очистили, на 1 этаже сделали пристрой. И по сей день в 1997 году в мечети всё в таком же состоянии, как был сделан ремонт при Вафа хазрате.

Когда работали в Марджани в посёлке Караваево, скитаясь по домам, читали пятничный намаз. Для того чтобы собрать всех мусульман вместе и решить проблему нужно было просить место на строительство мечети. Место для мечети Вафа хазрат сам просить не смог из-за строгих государственных законов.

Похожие товары

Заполнитель
Сравнить
Закрыть

Во имя Аллаха, Всемилостивого, Милосердного! Дорогие братья и сестры!

Новости

Категория: №01(04) январь 2012

Во имя Аллаха, Всемилостивого, Милосердного!

Дорогие братья и сестры!

Поздравляем вас с наступлением благословенного месяца Маулид и с праздником Маулид – Днем рождения Пророка Мухаммада (да будет ему благословение и мир от Аллаха)!

Хвала Аллаху, даровавшему нам возможность в течение всего благословенного месяца Маулид вспоминать о жизни и великих деяниях наилучшего из творений Его, Пророка Мухаммада (да будет ему благословение и мир от Аллаха), посланника избранного и пророка пред Судным днем!

Хвала Аллаху, даровавшему нам возможность в течение всего благословенного месяца Маулид особенно торжественно восхвалять Пророка Мухаммада (да будет ему благословение и мир от Аллаха) и всех пророков Господа нашего!

С нетерпением мы ждем наступления благословенного месяца Маулид и праздника Маулид-ан-Наби, чтобы продолжить многовековую мусульманскую традицию празднования Дня рождения Пророка Мухаммада (да будет ему благословение и мир от Аллаха).

В эти дни во всех мечетях будут вновь и вновь читаться сокровенные строки из Священного Корана. В эти дни будут вновь и вновь возноситься благодарственные молитвы за то, что этот мир познал величайшую милость Аллаха («Мы послали тебя не иначе как милость мирам» (Коран, 21:107) и счастье обретения Пророка и Посланника в лице Мухаммада (да будет ему благословение и мир от Аллаха). В эти дни будут вновь и вновь звучать салаваты в честь Пророка Мухаммада (да будет ему благословение и мир от Аллаха) и всех пророков Аллаха.         

Сегодня – особенный день и особенная ночь – Ночь Рождения Пророка Мухаммада (да будет ему благословение и мир от Аллаха). И мы желаем вам, братья и сестры, чтобы все ваши молитвы были услышаны Аллахом и приняты, чтобы ваша вера во Всевышнего Творца была вам утешением в трудные дни и рождала праздник в ваших душах во все остальные дни! 

Да ниспошлет вам Аллах долголетия и здоровья, чтобы с радостью исполнять свои обязанности перед родителями своими и детьми, почитая одних и воспитывая в духе почитания традиций нашего Пророка (да будет ему благословение и мир от Аллаха) других, чтобы совершать богоугодные деяния и благодарить Всевышнего за эту возможность, чтобы сеять семена мира, покоя и единства среди  мусульман и увидеть первые благодатные всходы этого долгожданного урожая!     

Мы просим Аллаха даровать мир и спокойствие, величие и благоразумие умме Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует!).

Да будет доволен вами Аллах!

 

Председатель Идарата (Исполкома)

Российской ассоциации исламского согласия – Всероссийского Муфтията,

Муфтий Пермского края

Мухаммедгали Хузин

 
Добавить в «Избранное»
Быстрый просмотр
Заполнитель
Сравнить
Закрыть

3.6

Новости

ПОМОЩЬ ОСТУПИВШИМСЯ И СЛОВОМ, И ДЕЛОМ

Категория: №01(04) январь 2012

Делегация Централизованного Духовного управления мусульман Республики Мордовия во главе с заместителем Муфтия Раисом хазратом Янгличевым в очередной раз побывала в исправительной колонии № 4 в Зубово-Полянском районе. Визит состоялся в рамках действующего договора о сотрудничестве между ЦДУМ РМ и УФСИН России по РМ.

В молельной комнате колонии гости вместе с осужденными мусульманами совершили пятничный намаз. В своей проповеди Раис хазрат вновь напомнил собравшимся об ответственности за свои поступки перед Всевышним. После пятничного намаза было организовано чаепитие, во время которого разговор продолжился: осужденные мусульмане говорили о проблемах, которых их беспокоят, задавали вопросы по исламу.
Сегодня в ИК №4 насчитывается около 80 человек, исповедующих ислам. И благодаря усилиям ЦДУМ и администрации колонии, здесь для них созданы условия для выполнения и соблюдения религиозных обязательств: открыта молельная комната, собрана небольшая мусульманская библиотека. Нет никаких препятствий для совершения пятикратного намаза. Книги, четки и другие мусульманские принадлежности привозят с собой сотрудники республиканского Муфтията и родственники осужденных.

В одном из своих интервью, опубликованном в Интернете и посвященном итогам работы ЦДУМ в 2011 году, Раис хазрат Янгличев отметил:  

- Да, мы, как большинство религиозных организаций, занимаемся благотворительностью. В течение года мы регулярно посещали исправительные учреждения Мордовии. Главной целью наших визитов является оказание духовной поддержки заключенным. Мы стремимся помочь человеку осознать греховность совершенных им деяний и встать на путь исправления. Мы никогда не приезжаем в колонию с пустыми руками, ведь одной духовной пищей сыт не будешь. Привозим религиозную литературу и продукты питания, разрешенные заключенным.

Также хочется отметить, что в исправительной колонии №7 впервые в Мордовии начато строительство мечети. Все это благодаря договору о сотрудничестве, заключенному ЦДУМ Мордовии и УФСИН России по нашей республике.

 

Добавить в «Избранное»
Быстрый просмотр
Заполнитель
Сравнить
Закрыть

52 исламские общины – главный итог первого года работы ДУМ СК

Новости

Категория: №01(04) январь 2012

Проведение летнего христианско-мусульманского лагеря в 2011 году, договор о сотрудничестве с Буинским медресе (Республика Татарстан) в сфере мусульманского образования (преподавание основ традиционного ислама в мечетях и общинах Ставропольского края), создание Общественного совета при Пятигорской Соборной мечети и организация духовно-культурного центра для мусульман – вот лишь некоторые, наиболее масштабные проекты, реализованные за первый год работы Духовного управления мусульман Ставропольского края. Одним из главных достижений стала регистрация 26-ти новых мусульманских организаций. Теперь в Ставропольском крае их 52.

О том, что было сделано в мечетях и общинах региона, рассказали имамы на отчетном совещании ДУМ, которое состоялось в Пятигорске под руководством муфтия Ставропольского края и председателя РАИС Мухаммада хаджи Рахимова. В числе почетных гостей совещания были представители краевой администрации, Пятигорской и Черкесской епархий. По словам Мухаммада хаджи, прошедший год был очень важным для Ставропольского муфтията, поскольку это был первый год его деятельности. Направлена она была, в основном, на сохранение межконфессионального мира и единение мусульман и христиан Ставрополья. 

 «При содействии священников и имамов установился мир в Степновском, Левокумском и Нефтекумском районах. Благодаря работе ставропольского муфтия многих межконфессиональных конфликтов удается избегать», - отметил в своем выступлении секретарь Совета безопасности Нефтекумского района Сергей Арутюнов. Заместитель главы Пятигорска Виктор Фисенко еще раз подчеркнул важность организации курсов для мигрантов по изучению русского языка при церкви Покрова Богородицы в Ставрополе и при пятигорской мечети. Начальник отдела комитета Ставропольского края по делам национальностей и казачества Владимир Вышеславов поблагодарил сотрудников муфтията и лично Мухаммада хаджи за большую работу, проделанную в течение первого года: «Спасибо за работу для мира и согласия наших людей. Мы видим достижения муфтия, рассматриваем жалобы, желания, чаяния в крае. Мы знаем о них и пытаемся помочь. Будем сотрудничать».

Добавить в «Избранное»
Быстрый просмотр
Заполнитель
Сравнить
Закрыть

3.7

Новости

ЛУКМАН-МУДРЕЦ

Категория: №01(04) январь 2012

В Благородной Книге Коране Аллах (Свят Он и Велик!) посвящает целую суру Лукману. Более того, 31-я сура Корана так и называется - «Лукман». Вот – отрывки из нее:

«Мы даровали Лукману мудрость, знание, верную речь и сказали ему: «Благодари Аллаха за те блага, которые Он тебе даровал. Тот, кто благодарит Аллаха за Его блага, делает благо себе, а тот, кто не благодарит Аллаха за Его блага, то Аллах ведь не нуждается в его благодарности. Он заслуживает хвалы, даже если никто не прославляет Его!» (аят 12, сура «Лукман»).

И далее, в суре «Лукман», приводятся несколько советов мудреца своему сыну.

Так кто же такой - этот великий мудрец, которому Аллах Всевышний уделяет столько внимания в своей Великой Книге? И каковы должны быть его советы, если они даже удостоены великой чести быть помещенными и увековеченными Всевышним в Коране!  

По научным сведениям, это мифологический мусульманский праведник-мудрец. Еще в доисламской Аравии он был известен как древний и мудрый, и очень долго живший на земле человек. Было время, когда народ Лукмана за нечестивость был наказан жестокой засухой. Тогда несколько праведных добрых людей (в том числе, и Лукман) были посланы в Мекку, чтобы молиться о дожде. Лукман выполнил свое дело и затем стал просить Всемилостивого за себя. И Всемогущий наградил его: через своих ангелов послал ему великую мудрость и долгую жизнь, равную продолжительности жизни семи орлов…

А теперь - более подробно о праведной жизни Лукмана-мудреца.

Маленького роста, темнокожий, с широким носом и полными губами, мальчик по имени Лукман родился и рос в самом сердце Африки. С раннего детства он любил путешествовать по лесам и горам, становясь в своих странствиях сильным и выносливым, размышляя над увиденным.

Однажды, после долгого блуждания по лесу, Лукман очень устал, присел в тени раскидистого дерева и глубоко уснул. И приснился ему вещий сон: к нему пришел Ангел и предложил по воле Всевышнего сделать выбор: стать пророком или мудрецом. Лукман выбрал путь мудреца, так как боялся, что не готов к слишком тяжкой и ответственной жизни пророка. Лукман проснулся и осмотрелся: как будто вокруг ничего не изменилось. Но изменился он сам: юноша стал смотреть другими глазами на все, что его окружало. Он получил возможность видеть суть событий, рассматривать изнутри жизнь, людей, красоту и величие природы… И ошеломленный Лукман пал ниц перед величием Создателя, подарившего ему Великую Мудрость и понимание.

В своей долгой-долгой жизни Лукману пришлось испытать и участь раба. Благодаря дарованной ему Всевышним мудрости, он терпеливо сносил телесные и душевные раны. Между тем, сердце невольника наполнялось светом надежды и веры в Аллаха Всемилостивого. Он ждал своего часа освобождения. И случилось так, что хозяин приказал Лукману забить овцу и принести самое грязное и мерзкое, что есть в этом животном. Лукман принес овечье сердце и язык. Хозяин улыбнулся: он понял глубокий смысл этого подношения и с той поры заинтересовался своим рабом. В другой раз ему было велено забить овцу и принести самое доброе, что есть в этом животном. И мудрый раб опять принес сердце и язык! Хозяин на этот раз удивился: что это значит? как же сердце и язык могут быть одновременно и самым мерзким, и самым добрым достоянием овцы? Было это испытанием или нет, но мудрость Лукмана проявилась самым достойным образом: «Воистину, о, господин мой, язык и сердце могут быть самыми добрыми, если их использовать для добра, но могут быть и самыми мерзкими, если использовались для мерзости». С того самого дня положение Лукмана изменилось, а через некоторое время его и вовсе освободили из рабства! Известность Лукмана-мудреца росла с каждым днем. Его уже знали как человека, умеющего мудро мыслить, здраво рассуждать и принимать справедливые решения. Обосновавшись судьей у сынов Израилевых во времена царя Дауда (Давида) (мир ему), Лукман смог в полную силу проявить свои лучшие качества: кристальную чистоту души и совести, мудрость и красноречие. За свою способность разбирать любые конфликты он снискал уважение и высокое положение в обществе.

Лукман женился, у него появился сын. Мудрец понимал, что его первым отцовским долгом было благочестивое воспитание ребенка не только личным примером, но и добрыми советами. Когда его первенец окреп разумом, Лукман начал наставлять его так, как повествует об этом Коран. Отец говорил с сыном о вероубеждении, повелевая ему поклоняться лишь одному Аллаху:

 

«Скажи своему народу, как Лукман,  увещевая своего сына, дал ему совет: «О сын мой! Не поклоняйся никому наряду с Аллахом. Поистине, многобожие - великий грех, ибо ставит Того, кто заслуживает поклонения, наравне с тем, кто этого не заслуживает!» (аят 13, сура «Лукман»).

 

«Лукман сказал своему сыну: «О сынок мой! Добро и зло, как бы малы они ни были, - даже весом с горчичное зерно - будет ли это скрыто в скале или в небесах, или в земле - Аллах выведет наружу и воздаст за это! Поистине, Аллах Мудр и Всеведущ! Ничто не скрыто от Него, даже самые тонкие дела, и Он знает истину о всех вещах!

О сын мой! Совершай обрядовую молитву, зови к добру, удерживай от зла и терпи трудности. Следует беречь и следовать тому, что Аллах привёл в Своих заповедях.

О сын мой! Не криви лицо перед людьми высокомерно и не ходи по земле горделиво. Поистине, Аллах не любит хвастливых гордецов!

Соразмеряй свою походку: не ходи ни слишком быстро, ни слишком медленно и понижай свой голос. Ведь самый худший и самый неприятный из голосов - голос ослов, ибо рёв осла начинается с неприятного всхлипа и кончается отвратительным криком» (аяты 16 – 19, сура «Лукман»).

 

В книге «Сто советов», переведенной Галимджаном Баруди с фарси на старо-татарский, наставления Лукмана-мудреца сыну звучат таким образом: 

1.      Прежде, чем сказать, взвешивай свои слова.

2.      Уважай людей за расположение в тебе.

3.      Правду распознай.

4.      Друга выбирают в трудное время.

5.      От дурного уходи.

6.      В добром деле не жалей себя, старайся.

7.      Говоря каждое предложение, аргументируй, докажи, обоснуй.

8.      В молодости старайся делать два дела.

9.      Друзьям оказывай должное, хорошее.

10.  Разделяй друзей от недругов, ясно.

11.  Отца и мать знай.

12.  Учителя держи как своего отца.

13.  В каждом деле старайся быть посередине.

14.  Гостю окажи должное.

15.  Зашел в чужой дом побереги глаза, язык.

16.  Тело и одежду содержи в чистоте.

17.  С людьми дружи.

18.  Делай работу так, как ее от тебя ожидают.

19.  Вечером попридержи голос, будь мягок.

20.  Держи за привычку мало спать, мало говорить.

21.  Аллаха Всевышнего познай.

 

И это – лишь часть очень мудрой книги, которую мы намерены издать «для народа, для его пользы», ИншАллах!

Добавить в «Избранное»
Быстрый просмотр
Заполнитель
Сравнить
Закрыть

Юсуф аль-Карадави: «Россия – враг уммы! Российские товары – харам!»

Новости

Рубрика: Статьи.Мнения.Взгляды. Автор: Собкорр                                                                                        26 март 2012

На днях автор этого блога имел неосторожность посетить казанский гипермаркет продуктов питания «Бахетле», расположенный неподалеку от его дома. Каюсь: там меня угораздило купить пакетик ряженки, пачку творога и бутылку молока. «Что в этом особенного?» – возможно, недоумевает кто-то из читателей. А все дело в том, что с недавнего времени по заявлению главы Всемирного союза мусульманских богословов Юсуфа аль-Карадави мой поступок отнесен к категории харам (строго запретного в исламе). «Почему?» – спросите вы. Причина проста: я всегда стараюсь (при прочих равных условиях) покупать товары отечественного производителя. В этом весь мой грех. А теперь обо всем по порядку.
Как известно, недавно наша страна вместе с Китаем наложила двойное вето на резолюцию по сирийской проблеме в Совете безопасности ООН, принятие которой в конечном итоге растоптало бы свободу Сирии и превратило бы эту нефтеносную страну в очередную добычу американской администрации, новый поруганный Ирак. Столь твердая антиамериканская позиция руководства России и Китая исходит из четкого понимания того, что гуманитарную катастрофу, которую принесла срежиссированная извне так называемая «арабская весна», может остановить не дальнейшая эскалация конфликта, а, напротив, «запуск широкого межсирийского национального диалога». Тем не менее, как это ни странно, позиция России и Китая вместо уважения вызвала у известного шейха Юсуфа аль-Карадави настоящий приступ ярости и бескомпромиссного осуждения. В распоряжение вездесущего «Ютюба» попала запись его гневного выступления. 
Вначале своего интервью шейх аль-Карадави осуждает действия правительственных войск Сирии, жесткими мерами вынужденных восстанавливать порядок и предотвращать гибель мирного населения. Затем он сам идет в атаку, но уже против российского руководства, своим решением поддержавшего сирийскую власть, и зачем-то против российских товаропроизводителей. Предлагаю вашему вниманию перевод выступления шейха аль-Карадави. Просьба людям слабонервным и тонкой душевной конструкции не читать.
 АЛЬ-КАРАДАВИ: Те россияне и китайцы, которые притесняют сирийский народ … необходимо не покупать их товары! Пусть не отдадут им ни единого гроша [в оригинале –  фальса], ибо этот грош обернется орудием, убивающим сирийцев! Пусть не отдадут ни единого гроша, ни единого дирхема, которые будут использованы против правых людей! Мы призываем сирийский народ, арабские и мусульманские народы бойкотировать их, перестать сотрудничать с ними и не приносить им никакой пользы! И, ин ша Аллах, Аллах унизит их и схватит «их хваткой Великого и Всемогущего» (54:42), как обычно Всевышний поступает в таких случаях: «Нашим долгом было помогать верующим» (30:47). «Воистину, мы даруем помощь Нашим посланникам и верующим в мирской жизни и в тот день, когда предстанут свидетели» (40: 51)
ЖУРНАЛИСТ: Иначе говоря, Вы считаете, что позиция России и Китая в целом является враждебной умме?
АЛЬ-КАРАДАВИ: Да, она враждебна всей умме, враждебна сирийскому народу и мусульманским народам. Они не считаются с мусульманскими народами! Ради ограниченных интересов и считанных дирхемушек они заняли позицию против исламской уммы, против арабской нации. Умма же должна стоять против них и знать, что они – их враги и оппоненты! Мы должны знать, кто наш оппонент и кто наш союзник. Аллах сподобит верующих победе и унизит разрушителей, отбросив их пораженными и униженными, ин ша Аллах!
ЖУРНАЛИСТ: Другими словами, Вы призываете арабские государства, арабские и мусульманские народы бойкотировать российские и китайские товары?
АЛЬ-КАРАДАВИ: Я призываю все арабские народы, все мусульманские народы, каждого мусульманина, знающего, кто есть враг, обращаться к ним [или: бойкотировать их – неразборчиво], разорять их, не покупать их товары. Не покупать! Харам! Как ты будешь покупать эти товары и платить им деньги, с которыми они к тебе же и вернутся?… А россияне прислали огромный танкер в Тартус, доверху заполненный оружием, дабы воевать с сирийцами – нашими братьями, сыновьями и дочерьми  в дорогой Сирии. Аллах расправится с ними и схватит их мучительной, суровой хваткой в соответствии с Его словами: «То была хватка Твоего Господа, когда Он схватил селения, [жители] которых были несправедливы. Воистину, хватка Его мучительна, сурова» (11:102). Аллах расправится с ними этой мучительной, суровой хваткой!
 Впечатляет, не правда ли? В России есть немало почитателей богословского таланта шейха аль-Карадави. Так, московским исламофобам он помог в прошлом году утихомирить столичных мусульман, боровшихся с чиновниками за разрешение на строительство мечети в Текстильщиках, призвав их молиться на стадионах и в торговых павильонах. Кавказским сепаратистам он развязал в свое время руки, вынеся в 2000 году фетву, объявлявшую их войну против России джихадом. Правда, спустя десять лет после визита к нему чеченской делегации аль-Карадави забрал свою фетву назад, призвав воюющих мусульман Кавказа «отречься от этого ошибочного пути», что опять-таки прибавило ему авторитета среди жителей Северного Кавказа, уставших от войн и разрухи и желающих построить на своей земле мирную жизнь. Вне всяких сомнений, новое заявление так же прибавит ему уважения – на сей раз в среде российских импортеров. Только представьте себе, если все мусульманские народы России (а это 20 млн. человек!), если «каждый мусульманин, знающий, кто есть враг» начнет бойкотировать российские товары, то какие баснословные барыши из этого извлекут наши импортеры! Кстати, очень удачное по времени заявление в свете недавнего вступления России в ВТО. Ведь вступив в эту международную организацию, наша страна во всю ширь  открывает отечественные границы перед зарубежными товаропроизводителями.Впрочем, важно думать не только о глобальных вещах, но и о личном спасении. А посему, братья и сестры, отныне прежде чем пойти в магазин, хорошенько подумайте, стоит ли вам впускать харам в свою жизнь? Приносить его домой и разлагать им своих детей и семью? Мне же, как это ни горько осознавать, уберечь себя от карадавского харама, увы, пока не удается: сегодня снова согрешил кружкой российского молочка из гипермаркета «Бахетле». Даже не знаю что  делать. Может, закодироваться?
 P.S. «Карадави не выносил фетв о бойкоте России и Китая». (Сайт islamnews.ru)
islam-portal.ru
Батров Рустам

 

Отзывы и пинг пока закрыты.

Добавить в «Избранное»
Быстрый просмотр
Заполнитель
Сравнить
Закрыть

Новость 3

Новости
Объявление для желающих изучать основы исламских наук. При медресе мечети "Ар-Ризван" организуются курсы с ноября по 1 апреля, выходного дня. Занятия будут организованы по следующим предметам: 1. Акида (Вероубеждение). 2. Фикх (Иман. Теория: тахарат, гусль, намаз, пост, закят, хадж курбан, никах, женаза, риба, ришват и т.д.). 3. Кыраат: а) Для начинающих: Арабская графика, пропись, чтение текстов на арабской графике. б) Для продолжающих: Чтение Коръана Керима по Мединскому изданию. 4. Тажвид-Правила чтения Коръана. 5. Гибадат практика (Чтение намазов фарз и сунну в общем зале) 6. Ахляк (Нравственность мусульманина). Установочное занятие с 01.11.12 Желающим получить знания обратиться к имаму-хатыпу мечети "Ар-Ризван"  ул. Мавлютова д. 48 а, Алан хазрату контактные телефоны: 89033886186; 224-38-47.      
Добавить в «Избранное»
Быстрый просмотр
Заполнитель
Сравнить
Закрыть

Новость 1

Новости
Мечеть "Гадель" ежегодно проводит обучение с октября по апрель: детей, мужчин и женщин. Желающие обучиться основам "Ислама", и начальному обучению арабского языка, просьба обращаться к Рамиль хазрату. Наши контакты: 89872963289. Мечеть "Гадель" ул.Оренбургский тракт, 193
Добавить в «Избранное»
Быстрый просмотр
Заполнитель
Сравнить
Закрыть

Об организации Центр исследований Корана и Сунны

Новости

Центр исследований Корана и Сунны является общественным объединением. Организация создана на основе совместной деятельности для защиты общих интересов и достижения уставных целей объединившихся граждан и юридических лиц — общественных объединений, способствующих реализации возможностей и потенциала научных кругов, мусульманской общины Российской Федерации в содействии развития государственно-конфессиональных отношений.
Полное  наименование  Организации  на русском языке: Региональная общественная организация «Центр исследований Корана и Сунны» Республики Татарстан.

Географически Центр исследований Корана и Сунны располагается в пределах Республики Татарстан. Естественно, что деятельность Центра исследований Корана и Сунны не ограничивается лишь территорией Республики Татарстан.

Целью создания Организации является всестороннее исследование жизни мусульманского сообщества Республики Татарстан, России, всемирной мусульманской уммы, жизни, вообще, человеческого общества в свете Благородного Корана и Пречистой Сунны Посланника Аллаха, господина нашего Мухаммада ( да пребудут с ним мир и благословение от Аллаха!).

Основными задачами Организации являются:
- организация информационно-аналитической лаборатории для всестороннего изучения Корана и Сунны, обобщения и анализа вопросов, возникающих при их изучении;

- организация и проведение научно-практических конференций, форумов, семинаров различного формата по всесторонним по исследованиям Корана и Сунны.

- организация и проведение с заинтересованными сторонами научных, конфессиональных, смешанных, совместных научно-религиозных и научно-межрелигиозных конференций, диспутов, диалогов и форумов;

- организация курсов и семинаров для обучения наукам Корана и Сунны;

- развитие международных контактов и обмен опытом в сфере изучения Корана и Сунны;

-предоставление аналитической информации и консультирование заинтересованных государственных структур и иных коммерческих и некоммерческих организаций;

- издание трудов;
- популяризация итогов исследований Корана и Сунны;
- проведение благотворительных акций и мероприятий;

Главой центра является муфтий Фарид Салман.

Добавить в «Избранное»
Быстрый просмотр
Khadijah 2013-2022 Оптовый магазин мусульманских товаров
payments
  • Меню
  • Категории
  • Атрибутика
    • Браслеты
    • Визитницы
    • Для похорон
    • Ихрам
    • Компасы
    • Кулоны и значки
    • Кумганы и афтабы
    • Мусульманские четки
    • Намазлыки
    • Портмоне
    • Часы
  • Головные уборы
    • Мужские головные уборы
    • Женские головные уборы
      • Аксессуары
      • Бони
    • Детские головные уборы
  • Для детей
    • Головные уборы
    • Детское здоровье
    • Игры
    • Книги
    • Коврики для намаза
    • Куклы
    • Пазлы
    • Раскраски
  • О компании
  • Магазин
  • Контакты
  • Ответы / Вопросы
  • Избранное
  • Сравнить
  • Логин / Регистрация
Корзина
закрыть

Вход

закрыть

Забыли пароль?

Нет аккаунта?

Создать аккаунт

HEY YOU, SIGN UP AND CONNECT TO WOODMART!

Be the first to learn about our latest trends and get exclusive offers

Will be used in accordance with our Privacy Policy